संपृचानुरुधाङ्यमाङ्यसपरिसृसंसृजपरिदेविसंज्वरपरिक्षिपपरिरटपरिवदपरिदहपरिमुहदुषद्विषद्रुहदुहयुजाक्रीडविविचत्यजरजभजातिचरापचरामुषाभ्याहनश्च

The affix घिनुण् comes after the following verbs in the sense of 'the agent having such a habit etc.'. - 1. संपृच् 2. अनुरुध् 3. आङ्यम् 4. आङ्यस् 5. परिसृ 6. संसृज् 7. परिदेवि 8. संज्वर् 9. परिक्षिप् 10. परिरट् 11. परिवद् 12. परिदह् 13. परिमुह् 14. दुष् 15. द्विष् 16. द्रुह् 17. दुह् 18. युज् 19. आक्रीड् 20. विविच् 21. त्यज् 22. रज् 23. भज् 24 अतिचर् 25. अपचर् 26. आमुष् 27. अभ्याहन्।
The root सम्पृच् is to be taken as belonging to the Rudhadi class, and not as belonging to Adadi, because the vikarana is elided in the latter. The root परिदेव belongs to Bhvadi class, the simple verb being देवृ 'to sport'. The verb क्षिप् 'to throw' is common both to Tudadi and Divadi, and both are taken here. युज् 'to concentrate' is Divadi, and युज् 'to join' is Rudhadi; both are meant here. The verb रञ्ज् 'to color' has lost its nasal in this sutra, irregularly.

Thus सम्पृच् + घिनुण् = सम्पर्क + इन् 7.2.52 = सम्पर्किन् Ist. sing. सम्पर्की 'mixture'; similarly, अनुरोधी 'compliant'; आयामी 'one who restrains'; आयासी 'one who exerts'; परिसारी 'that which flows round'; संसर्गी 'united'; परिदेवी 'lamenting'; संवारी 'greatly heating'; परिक्षेपी 'moving about'; परिराटी 'crying aloud'; परिवादी 'reviling'; परिवाही 'burning'; परिमोही 'beguiling'; दोषी 'guilty'; द्वेषी 'hating'; द्रोही 'quarrelling'; दोही 'milking'; योगी 'uniting or concentrating'; आक्रीडी 'playing'; विवेकी 'discriminating'; त्यागी 'renouncing'; रागी 'yearning after'; भागी 'sharing'; अतिचारी 'transgressing'; अपचारी 'offending'; आमोषी 'a thief'; अभ्याघाती 'attacking'. 7.3.52 and (54).

The indicatory घ of the affix shows that the final palatal is changed into a corresponding guttural before this affix.